Personajes principales:
El director de Crianza y Acondicionamiento: Él es el encargado de explicar lo que sucede en Utopía al principio del libro, está a cargo de la reproducción y habla acerca del sistema que usan para hacer a los bebe. El hijo de este personaje es un salvaje (John) y el director trata de mantener todo en secreto.


Lenina Crown: Ella es una chica guapa, feliz y sigue las reglas. Tiene relaciones sexuales continuamente (esto es legal) y desea a John.


El Controlador: Él es uno de los 10 hombres que gobiernan Utopía, es un tipo listo que tiene mucho poder.


Bernard Marx: Él es un miembro de la clase Alfa ( la clase superior), pero sobresale porque no es como los otros. No es feliz y es un tanto solitario. Al final lo corren de Utopía.


Helmholtz Watson: Él también es un alfa. Es bueno en todo: sexo, deportes, etc. Es un tipo listo pero también lo corren de Utopía al final.


John (Salvaje): Él es el hijo del director. Cuando el director visitó la reservación, su chica se embarazó, se perdió y tuvo a John. John creció en la reservación salvaje. A pesar de ser un salvaje sabe mucho sobre Utopía porque su mamá le contó.


Linda: Ella es la mamá de John y la mujer que el director embarazó. Cuando visitó la reservación, se cayo y se perdió. El director regresó a Utopía sin ella. Ella dio a luz a John. Al final muere de una sobredosis de la droga llamada Soma.








¿Qué significa el lema “Identidad. Comunidad. Estabilidad” que aparece al inicio de Un mundo feliz?. Explica cuál es la situación del individualismo en la sociedad descrita por Huxley.
El lema quiere decir que lo más importante es la comunidad y no el individuo.
El autor describe un mundo en el que, todos pertenecen a todos, por lo que no hay individualismo en la sociedad, el individualismo está anulado. Ya que no permiten la relación con sentimientos, todo es superficial, más es una sociedad que está toda “mecanizada” es decir, no parecen personas, seres humanos sino una especie de máquinas, están controlados y manipulados.


¿Por qué se condiciona negativamente a los niños hacia la lectura y las flores? ¿Qué papel desempeña la enseñanza en la novela?
Porque los libros hacen a las personas inconformistas, sensibles e inculcan pensamientos. Es decir, lo hacen para que no sepan pensar y que sean inconformistas con la civilización en la que viven, ya que supondría una inestabilidad.


La enseñanza en la novela es base de condicionamiento hipnopédico, que enseñan y en mi forma de ver, manipulan a las mentes cuando están dormidos. Sólo manifiestan lo esencial, que es: dependiendo a la casta que corresponda, su forma de vida, de pensar y de actuar. Es decir como mencioné antes, son como máquinas, lo que hacen es programarlas a su antojo.


¿Por qué Ford y Freud son los modelos de Un mundo feliz? ¿Qué representan?
Porque Ford convierte el trabajo en el fundamento de la sociedad, reduce al ser humano a un simple trabajador, para que la sociedad sea estable.
Y Freud dice que el instinto es lo más importante para el hombre, por eso, en la novela las personas no tienen relaciones a larga duración, se juntan para satisfacer sus necesidades sexuales y nada más.
Por ello, la civilización descrita en la novela, es básicamente: el trabajo y la diversión.


¿Cuál es la función del soma en la novela? ¿Por qué el Salvaje reivindica el sufrimiento como una experiencia positiva? ¿Por qué Bernad afirma “prefiero ser yo mismo, yo mismo y amargado. Y no otro y alegre […]. Yo mismo y no sólo una célula del cuerpo social”?
El soma es una droga que utilizan para olvidar sus sufrimientos y ser “felices”. Es una forma, para olvidar la verdad y vivir en un mundo falsamente feliz.
El Salvaje reivindica el sufrimiento como una experiencia positiva, porque cree que una persona debe sufrir para llegar a ser feliz; y no como están viviendo las civilización en la que se encuentra, evitando sus sufrimientos para obtener a cambio una felicidad artificial.
Bernad, prefiere ser él mismo y no otro, porque es una de las personas que se da cuenta en el tipo de civilización en el que se encuentra. Ya que es una persona que es criticada por los demás por un defecto físico, no perteneciente a su casta. Pero él no se avergüenza de ser cómo es, aunque a veces se siente discriminado. Por lo que llega a la conclusión de que prefiere ser distinto que igual que todos.





CONCLUSION Y ENSEÑANZA
“Un mundo feliz” es uno de los libros que he leído que más ideas transmite, y uno de los que más me ha hecho pensar, tanto reflexionando sobre estas ideas como intentando entenderlas hasta el fondo, debido a la ligera complicación de algunas de ellas. Lo he leído varias veces y cada vez me aporta unas ideas más complejas. Para mi son:
La primera idea que transmite el libro es la artificialidad de los seres humanos que en ese mundo viven; todo el proceso de creación de los seres humanos en las fábricas despierta ya de comienzo en el lector un sentimiento creciente de rechazo hacia ese sistema. Los seres humanos han sido reducidos a simples resortes de una máquina, la sociedad, que solo busca alcanzar la ciencia y técnica, y han sido esas ansias técnicas y científicas las que han privado al hombre de toda su naturaleza humana, convirtiéndola en un residuo, que se incinera incluso para poder obtener energía para procesos que la sociedad requiere.
A parte, cuando los personajes transmiten indirectamente, a través de sus diálogos, la falta de iniciativa moral que poseen, se nota la falta de libertad, de la imposición de un modelo de vida que la gente no quiere, o que por lo menos no se puede plantear si lo quiere o no, debido a que está programado par a no pensar por sí mismo, por culpa del proceso conductista al que son sometidos cuando son unos críos. Además, la sociedad está privada de sus más importantes derechos individuales, como puede ser la intimidad o la propiedad. Este comportamiento provoca una despreocupación de los individuos sobre conceptos importantes como puede ser la vida sexual de un individuo o sus ansias más profundas
Otra de las ideas principales es la necesidad de dividir la sociedad en diferentes niveles sociales, estructurando de acuerdo a criterios físicos y mentales propios de los individuos. Unos individuos acumulan todos los prestigios y ventajas, mientras que unos son auténticos residuos humanos. Pero debido al condicionamiento mental anteriormente comentado, estos niveles sociales no son conscientes de sus diferencias.
La falta de un Dios en esta sociedad es ya la definitiva muestra de la falta de humanidad de este mundo feliz. Los individuos representan las posturas creacionista y evolucionista, desde el punto de vista de la ciencia, considerando la religiosidad como algo incompatible con su desarrollo técnico.


Por lo general esta novela es muy interesante, y es capaz de meter al lector dentro de la historia por la novedad de su argumento: estamos acostumbrados a ver casos donde la gente es obligada a pensar unas cosas, a no tener libertad, no tener intimidad, a la manipulación,..., pero el hecho de crear humanos en centros especiales es algo que no puede dejarnos impasibles.
Lo más interesante, y terrorífico a la vez, es que el rumbo que está tomando nuestra civilización no impide el que un día, dentro de cierto tiempo, acabemos siendo creados todos en probetas, escuchando casetes conductistas a la hora de dormir, o no tener aspiración alguna más que ir mañana a trabajar para hacer lo que hago todos los días. El desarrollo que estamos experimentando es muy beneficioso para nosotros, nos está ayudando a superar límites naturales o simplemente límites que nosotros mismos nos hemos marcado. Pero igual que somos capaces de crear, también debemos llevar a cabo un proceso de regulación y control, y creo que esa es la verdadera intención que intentaba plasmar Huxley: el desarrollo sin regulación es un auténtico descontrol.
A mí personalmente, su argumento no me ha gustado, pero no porque no me guste la historia, si no porque para mí esa sociedad es una creación macabra, un fantasma, algo en lo que me niego a creer; me cuesta creer que el ser humano sea capaz de autodestruirse, aunque hayamos estado a punto de ello en ciertos momentos históricos. Creo que las personas no somos un conjunto de extremidades regidas por un órgano nervioso que nos sistematiza para poner un pie delante de otro para caminar o para alargar el brazo y coger un vaso de agua para beber. No, yo no creo que las personas seamos solo eso. Yo ceo que somos nuestras ideas, porque son ellas las que nos forman, las que de verdad nos constituyen como humanos que somos. Y eso es lo que me ha gustado del libro: hacerme reflexionar sobre todo esto, y convencerme a mí mismo que ahora más que nunca debo luchar por lo que creo correcto, y nunca aceptar nada como dado, siempre que no esté de acuerdo con ello, es decir luchar y defender mis ideales.